不平拔刀郎

一个简简单单的糖厂质检员罢了

十二辰小百科·大秦景教伊斯僧


亲王在书里加了波斯跑窟王子tag给伊斯小可爱,完全是为了玩梗。剧里竟然又用了一回也算是陪他一起疯。这句“哪儿能看得开啊…”的台词真是神来之笔。一个人最动人的时刻,就是信仰的动摇,内心的脆弱,以及这一切大磨难之后继续的逗逼(并没有)。


伊斯僧确有其人,而且人生还非常跌宕起伏波澜壮阔。大名鼎鼎的大秦景教流行中国碑,记录了伊斯辉煌灿烂的事迹。


景教是基督教聂斯托利派,以弗所大公会议把这一派定为异端,景教东传,取道波斯入唐,因此剧里总被叫做波斯寺。小可爱愤愤纠正,就是要强调自己是基督教正统。顺便一说,把景教除名的大会遗址现在还在土耳其的以弗所大剧场。有兴趣可以看看,两种文化经过千里万里产生联系,经历千年还能留下痕迹,才是人类文明最微妙感动处。


碑文有记:大施主金紫光禄大夫。同朔方节度副使。试殿中监。锡紫袈裟僧伊斯。和而好惠。闻道勤行。远自王舍之城。聿来中夏。术高三代。艺博十全。始效节于丹庭。乃荣名于王帐。中书令汾阳郡王郭公子仪。初恐戎于朔方也。肃宗俾之从迈。虽见亲于卧内。不自异于行间。为公爪牙。作军耳目。能散禄赐。不积于家。献临思之颇黎。布辞憩之金罽。或仍其旧寺。或重广法堂。崇饰廊宇。如翚斯飞。更效景门。依仁施利。每岁集四寺僧徒。虔事精供。备诸五旬。喂者来而饭之。寒者来而衣之。病者疗而起之。死者葬而安之。清布达娑。未闻斯美。白衣景士。今见其人。愿刻洪碑。以扬休烈。


伊斯僧从王舍城来到大唐,并不是位于印度附属于波斯萨珊王朝的王舍城,而是按下面叙利亚文翻译为吐火罗城缚喝罗。波斯王子是个误会,伊斯其实是吐火罗人。伊斯经历肃宗、代宗、德宗三代,且被称为“艺博十全”,简直可以比肩经历三代的人事老油条高力士。最后官至金紫光禄大夫,比贺知章还要高一个级别。御赐紫色法衣,配上他的碧绿瑠璃眼,晚年可以想象是个非常威风优雅的老头。


伊斯此生最有名的事迹是跟着汾阳王郭子仪一起平叛安史之乱。公关755年,肃宗派“小和尚”伊斯跟从远征。也就是十二时辰里的太子殿下李亨亲派,这是他一生最画风浓烈的一笔。“亲于卧内”,是中军大帐的参谋,但是和行伍并没有任何差别,并且还担任了军中侦查兵工作。果然宝石般的眼睛派上了用场。堪称活跃度参与度极高,希望同人太太们不要忽略伊斯僧的冒险精神流浪气质。


伊斯还有乐善好施的美德,“散财童子”事迹也被记录在碑文内。圣人赐予的“颇黎”,金色毛毯都统统布施。德高望重,景教复活节五十天斋戒也由他主持。


碑文最后提到伊斯是白衣景士,属于俗世教士,并非修士,可以生活于俗世并履行职务,因此被允许举行世俗婚礼。伊斯甚至已婚都有可能。只是因为他德行高尚,被人特意竖碑歌颂他的功德。


天宝三年,小可爱还在为景教前途彷徨。但之后景教真的靠他的超强站队嗅觉(此处我没有在吐槽崔公),凭借他的人格魅力,有了锦绣未来。因为这个可爱的CP粉笑容,此处定要好好传扬他的功绩,毕竟嗑敬棋的都是朋友。

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